-چرا امام رضا(ع) با اين كه مي دانستند انگور زهر آلود است، آن راتناول نمودند؟
-چرا در زمان امامت امام باقر و امام صادق ( عليهم السلام ) معارف شيعه شكوفا گرديد ؟
-پاسخ درباره تثلیث مسیحیت وایرادات وارد برآن چیست؟
-پاسخ درباره معیار تعیین محدوده آزادى بیان از دیدگاه اسلام چیست؟
-پاسخ درباره نظر اسلام درباره آزادی عقیدی چیست ؟
-پاسخ درباره اسلام به کیفیت بیشتر توجه داردیا به کمیت ؟
-پاسخ درباره بعدازظهور اسلام خطوط کلی برای روز موعود چگونه ترسیم شد ؟
-پاسخ درباره آیا اسلام با مقتضیات زمان هماهنگ است ؟
-پاسخ درباره آیا عقیده به ظهور منجی درهمه ادیان وجود دارد؟
-پاسخ درباره تفاوت مکتب تشیع واهل سنت درباره مهدی موعود چیست ؟
-نام پدر و مادر حضرت مريم چيست؟
(41945)
(41945)
-پيامبري كه پدر داشت امّا مادر نداشت , چه كسي بود؟
(16913)
(16913)
-در هنگام فاتحه خواندن حتماً بايد دعاي اللّهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات را بگويند و بعد سوره حمد و توحيد را بخوانندّ آيا در غير اين صورت فاتحه خواندن درست نيست؟
(13945)
(13945)
-خوش صداترين پيامبر چه نام داشته است؟
(7994)
(7994)
-چرا خداوند به ابراهيم((عليه السلام)) لقب خليل الله را عطا كرد؟
(2955)
(2955)
-بعضي مي گويند: حضرت ابراهيم در روز سيزده بدر كه مردم به بيرون شهر رفته بودند, بت هارا شكست و مي گويند: درست نيست در اين روز به بيرون شهر برويم ; آيا اين گفته درست است ؟
(2869)
(2869)
-چرا نام پيامبر قوم لوط، لوط بوده ، مگر نه اين كه نام انبياي الهي با مسمي بوده و كامل و زيبا؟توضيح دهيد معنا و مفهوم لوط چيست؟
(2449)
(2449)
-چرا حضرت داوود با اين كه از پيامبران اولوالعزم نبود، داراي كتاب زبور بوده است؟
(2210)
(2210)
-سبطيان و قبطيان كيستند؟
(1696)
(1696)
-علت حرام و گناه بودن غيبت چيست؟ چرا دين اسلام بر اين موضوع حساس ميباشد و به شدت از آن نهي ميكند؟
(1660)
(1660)
-جدا نمودن آيين مقدس اسلام از سنتهاي باطل چگونه است؟
(0)
(0)
-آيين كامل چه آييني است؟ و چرا بعضي اديان نسبت به بعضي ديگر كاملترند؟
(0)
(0)
-آيا كساني كه به وجود آييني به نام اسلام پي برده اند ولي به آن معتقد نمي باشند، مستحق كيفرند؟
(0)
(0)
-مفهوم آزادي در اسلام چيست(0)
-اخباريين چه كساني اند؟
(0)
(0)
-1ـ چرا بين اديان الهي تفاوت وجوددارد درحالي كه خداوند تمام احكام را بر پيامبران نازل فرموده اند پس چرا تفاوت در نماز و روزه و ساير احكام وجود دارد؟(0)
-1ـ چرا به پيروان اديان الهي كافر مي گويند در حاليكه آنها نيز پيرو دين خداوند هستند ؟(0)
-2- چرا بعضي مردم مسيحي هستند ؟ با اين كه بيشتر جمعيت دنيا رامسلمانان تشكيل مي دهند ؟(0)
-آيا مسيحيان و يهوديان و ..... به بهشت مي ورند.؟ ( به نظر من اين با منطق جور در نمي آيد كه در اديان ديگر كسي مذهبي شناخته مي شود و به خاطر خدا كار نيك مي كند و به جهنم برود به خاطر اينكه دينش اسلام نبود )(0)
-پـيـغـمبر اسلام مي گويد : به آييني مبعوث شده ام كه عمل به آن براي همه سهل و آسان است اگر آسان بودن شريعت و آيين خوب است پس چرا در اقوام و مذاهب پيشين نبوده ؟(0)
-جدا نمودن آيين مقدس اسلام از سنتهاي باطل چگونه است؟
(0)
(0)
-آيين كامل چه آييني است؟ و چرا بعضي اديان نسبت به بعضي ديگر كاملترند؟
(0)
(0)
-آيا كساني كه به وجود آييني به نام اسلام پي برده اند ولي به آن معتقد نمي باشند، مستحق كيفرند؟
(0)
(0)
-مفهوم آزادي در اسلام چيست(0)
-اخباريين چه كساني اند؟
(0)
(0)
-1ـ چرا بين اديان الهي تفاوت وجوددارد درحالي كه خداوند تمام احكام را بر پيامبران نازل فرموده اند پس چرا تفاوت در نماز و روزه و ساير احكام وجود دارد؟(0)
-1ـ چرا به پيروان اديان الهي كافر مي گويند در حاليكه آنها نيز پيرو دين خداوند هستند ؟(0)
-2- چرا بعضي مردم مسيحي هستند ؟ با اين كه بيشتر جمعيت دنيا رامسلمانان تشكيل مي دهند ؟(0)
-آيا مسيحيان و يهوديان و ..... به بهشت مي ورند.؟ ( به نظر من اين با منطق جور در نمي آيد كه در اديان ديگر كسي مذهبي شناخته مي شود و به خاطر خدا كار نيك مي كند و به جهنم برود به خاطر اينكه دينش اسلام نبود )(0)
-پـيـغـمبر اسلام مي گويد : به آييني مبعوث شده ام كه عمل به آن براي همه سهل و آسان است اگر آسان بودن شريعت و آيين خوب است پس چرا در اقوام و مذاهب پيشين نبوده ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:27297 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:25
با توجه به اينكه غير مسلمان نجس است لطفاً دليل آيه 4 سوره مائده را (طعام اهل كتاب براي شما و طعام شما براي آنها حلال است) چيست؟
در پاسخ شما خواهر محترم عرض مي كنيم كه اكثر قاطع مفسرانو فقهاي شيعه بر اين عقيده اند كه منظور از اين طعام، غذاهاي غير گوشتي است كه ذبيحة اهل كتاب نباشد. و روايات متعددي از ائمه و اهل بيت نقل گرديده كه اين مطلب را تأييد مي كند كه منظور از طعام در آية فوق، طعام هايي است كه غير ذبيحه هاي اهل كتاب باشد.(1)
امام صادق (ع) در شرح اين آيه مي فرمايد: منظور از طعام اهل كتاب، حبوبات و ميوه هاست. نه ذبيحه هاي آنها، زيرا آنان هنگام ذبح حيوانات نام خدا را نمي برند. (2)
اما دليل روشن و آشكار را بايد در آيات قبل از اين آيه جستجو كرد. در اين آيات كريمه اعلام گرديده كه گوشت حيواناتي كه ذبح شرعي نشده اند بر مسلمانان حرام است. بنا براين حكم آية مورد نظر شامل طعامهاي گوشتي كه ذبح آنها مطابق دستور اسلام نباشد، نمي گردد.
نكته قابل ذكر ديگر اينست كه قبل از نزول اين آيه شريفه هم منعي در مورد خريد و فروش گندم و حبوبات و ميوه با اهل كتاب براي مسلمانان وجود نداشت بلكه معاشرت و به مهماني آنان رفتن و آنان را به مهماني پذيرفتن ممنوع بود، و نزول آيه فوق در حقيقت براي رفع اين ممنوعيت بود، و در عين حال حكم طعام خوردن از سفرة آنان را نيز معين مي كند. (3)
منابع و مآخذ:
1ـ تفسير نمونه، ج4، ص277
2ـ وسائل الشيعه، ج16، ص291، بنقل ازتفسير نمونه، ج4، ص278
3ـ تفسير نمونه، ج4، ص279
امام صادق (ع) در شرح اين آيه مي فرمايد: منظور از طعام اهل كتاب، حبوبات و ميوه هاست. نه ذبيحه هاي آنها، زيرا آنان هنگام ذبح حيوانات نام خدا را نمي برند. (2)
اما دليل روشن و آشكار را بايد در آيات قبل از اين آيه جستجو كرد. در اين آيات كريمه اعلام گرديده كه گوشت حيواناتي كه ذبح شرعي نشده اند بر مسلمانان حرام است. بنا براين حكم آية مورد نظر شامل طعامهاي گوشتي كه ذبح آنها مطابق دستور اسلام نباشد، نمي گردد.
نكته قابل ذكر ديگر اينست كه قبل از نزول اين آيه شريفه هم منعي در مورد خريد و فروش گندم و حبوبات و ميوه با اهل كتاب براي مسلمانان وجود نداشت بلكه معاشرت و به مهماني آنان رفتن و آنان را به مهماني پذيرفتن ممنوع بود، و نزول آيه فوق در حقيقت براي رفع اين ممنوعيت بود، و در عين حال حكم طعام خوردن از سفرة آنان را نيز معين مي كند. (3)
منابع و مآخذ:
1ـ تفسير نمونه، ج4، ص277
2ـ وسائل الشيعه، ج16، ص291، بنقل ازتفسير نمونه، ج4، ص278
3ـ تفسير نمونه، ج4، ص279
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.